六角鏡

六角鏡,名片風水學--開運名片


Pepper Optical

[Boston Club Cox 輪廓復古六角鏡] 在梨形鏡作為主流的後時代,掀起不少復古鏡型於現代登場。其中今次我們帶來Boston Club眼鏡Cox,採用六角鏡設計,與法式皇冠鏡比,Cox的幼身比例設計,再加上金屬鉸鏈細節,更能帶出溫文爾雅的復古輪廓。今次則選來透灰色板材版本,以古老鏡型走出現代的清新之作 ...

大門風水 的五大禁忌!住家大門常見的風水問題,教你如何避開!

大門風水 :後門比大門大 大門風水 :門中門 大門風水 :哭門煞 大門風水 :大門過高過低 大門 是一個家的門面,也是整個住宅進氣的方向,在風水中又被稱為「納氣」的地方。 其實不論是風水還是科學,大門都影響著一間房子的氣流出入,所以在風水上也就決定了居住者運勢的好壞。 大門風水 影響的是整個家庭,尤其是影響屋主的財運,如果大門氣場不穩定,容易讓這家人的事業不穩定、財運受到衝擊。 所以今天要介紹的是幾個常見的 大門風水 問題,筆者特別篩選出五大容易犯的情況,用不同角度切入,分析給你聽! 大門風水 :開門見梯 家中的大門正對著樓梯! 也就是說一打開門就會看到不論是上行或是下行的樓梯。 這樣的風水會容易漏財,氣勢跟運氣都會走下坡!

面相|身上有8大痣代表「天生辛苦命」 女生這部位有痣非脫不可

二、眼睛下方的痣. 在面相學中,眼睛下方被稱為「子女宮」,若此長痣,稱為「淚痣」。. 女性右側或男性左側長痣,代表會辛苦照顧男孩,女左男右則代表女兒較為勞碌。. 整體上代表為子女操勞的命運。. 李鍾碩眼下也有痣. (網上圖片) 三、嘴唇邊緣的痣. 嘴唇 ...

易經八卦

《八卦》,用八種符號代表自然界的八種現象,並通過這八種 自然現象 的演變規律,進而推及人事規律,企圖達到天人合一的世界觀。 古人通過經年累月的觀察、學習、歸納、總結,確認了自然界的六十四種發展、變化狀況,並認為這六十四種變化狀況已經包羅萬象,是為《 六十四卦 》。 《易經》本是反映變化的哲學古書,長久以來被用 隨機數 選取作 筮辭 用。 《易經》的影響遍及中國的哲學、宗教、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術。 十七世紀開始《易經》也被介紹到西方,並作為變化的哲學運用於現實生活。 中文名 易經八卦 作 用 占卜 定 義 易經與八卦的組合 創始人 易經為周文王,八卦為伏羲 相 關 五行,九宮 應 用 算命 ,預測吉凶 目錄 1 八卦卦象 2 取象之歌 3 由左至右 4 宋朝時期

『傳藝工坊。青砂石|Q版麒麟石敢當』 ️ ..

『傳藝工坊。 青砂石|Q版麒麟石敢當』 開運招財! 讓石敢當鎮住你的好運氣場! 《麒麟石敢當》結合傳統石敢當與招財神獸麒麟的設計,為你帶來雙重加持! 不只是超可愛的擺飾、收藏、禮品,也是能夠幫你招財的寶貝~ ﹡ 什麼是「石敢當」? 「石敢當」是傳統的鎮宅之寶,相傳只要有安放石敢當的地方,就能獲得平安庇佑。 而現在,你更可以將超可愛的《麒麟石敢當》擺放在辦公室,讓他偷偷作為你的靠山,保佑您工作順利、事業蒸蒸日上! ﹡ 財運亨通,好運不斷! 麒麟不只是好運的象徵,也是招財神獸哦! 師傅們在這次的作品中融合了傳統藝術與滿滿可愛的設計! 一共提供兩種樣式,不同大小,讓您隨心所欲地擺放,滿足您的想像力! 不論是放在家中或辦公場所,都能為您帶來源源不絕的好運與財運。 馬上來選擇屬於你的石敢當吧!

七款「避邪植物」鬼月或告別式防卡陰必備!這兩款居家植物也能避邪擋煞

居家常見兩大避邪觀葉植物 避邪植物之外的三個避邪小物推薦 什麼是避邪植物? 什麼時間、場合適合用? 台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物,包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據,因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效,在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴,因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中,若要前往陰氣較重的地方,例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地,為了避免邪穢纏身,便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用,只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower|上板芙蓉 (點上圖看商品)

七寶 (佛教)

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2010年主龍類古生物學

本條目記錄了2010年描述的各種主龍類化石的新分類群,以及2010年發現的與主龍類相關的其他重大發現和事件。主龍類包括鳥類(唯一現存的恐龍類群)和鱷魚類爬行動物,還包括所有已滅絕的恐龍、已滅絕的鱷魚近親和翼龍 全新世之前的時期。2010年在古生物學 ...

汉晋官制:县与县寺简述

一说贵族。 野人,与"国人"相对。 野,也称鄙、县。 春秋时,乐坏礼崩。 大国灭小国,设县治理其地。 西汉各县之前身,往往为春秋小国,所以,常将"县"比作"诸侯国"。 一说,"县",同"悬",行政长官悬而不定谓之"县"。 楚人称"县之行政长官"为"公",如"陈公"、"蔡公"。 沛人刘邦起兵反秦,占据沛县,按楚国旧制,自称"沛公"。 秦献公十年(前375年),取消"国人"、"野人"之区别,编入民籍中,五户设伍长,十户设什长。 秦孝公三年(前358年),商鞅主持变法,推行什伍连坐制。 秦孝公十二年(前349年),纠集小乡、都乡、邑、聚之民众,设县,县置令、丞。 当时秦国尚小,变法也未完成,只设31县。 县下设乡,乡下设里,里下设什、伍。

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